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秦宗尧与王副将无冤无仇，本也不欲下杀手，听到那么一句惊慌而非强硬的住手二字后，脸上露出狐疑之色，循着声音来源的方向望去。

只见来人青衫纶巾，正是欣赏秦良的举人，胯下一匹骏马正大口喘着白气，身后更有一个气质儒雅，风度翩翩的年约三十出头的先生。

“想必这位定是秦家主了，还望看在小生颜面，先放开将军。”举人下马后对着秦宗尧行了一礼，言道。

“好说。”秦宗尧闻言，与秦易对视一眼，同时撤招。

“是你？”王副将看着举人身后的先生言道。

“阳明兄，你认识此人？”举人问道。

“呵呵，王副将安好，这里的事情我知晓个大概，昨夜已派人禀报内阁首辅李宾之大人。”

“哼，你个格竹的呆子好算计啊！”王副将道。

王守仁，字伯安，号阳明，十八岁时，与夫人诸氏返回余姚，船过广信，王守仁拜谒娄谅。娄谅向他讲授“格物致知”之学，王守仁甚喜。之后他遍读朱熹的著作，思考宋儒所谓“物有表里精粗，一草一木皆具至理”的学说。为了实践朱熹的“格物致知”，有一次他下决心穷竹之理，“格”了七天七夜的竹子，什么都没有发现，人却因此病倒，在一方成为笑谈，但这也是中国哲学史上著名的“守仁格竹”。

“事实如此，守仁并无算计之心，还望王副将秉公处理。”王守仁道。

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