事实证明，历史遗留问题是要不得的。

为了避免尴尬，阐教门下基本上与广成子维持着点头之交的状态。虽然细细数来，除去几个童子外，阐教满打满算也不过四五个人，其中还有个南极仙翁凑数。当然，哪怕是后来阐教兴盛之时，真正的嫡传弟子也不过十二金仙罢了。

作为对比组的截教，显然没有阐教这边的顾忌。对于新奇事物充满好奇的他们以各种姿势蹲在昆仑山头，围观着广成子的异世生存之旅，一来二去，也混了个脸熟，偶尔还能相邀小酌一杯。

说不清是否私下开过小会，两教门人索性以此世阐教大师兄做了标准，几个入门晚的统一喊师兄，同时或是差不多入门的称一声道兄，辈分高的唤一声师弟。算是成全了玉清道尊的强迫症。

至于两位广成子如何交流他们的名号？

出于刻意也好，偶然也罢，基本上两人还没有遇到单独相处的机会。

但是底下门人需要找人时，又如何区别二人呢？

正所谓，人民的智慧是无穷的，机智的两教门人对此也发挥了自己独特的脑洞，于是很快，此世的广成子惊异地发现，自己被尊称的次数直线上升，直逼三位掌教，凡遇他人相邀，必收获一句“大师兄”。

要知道，虽说他是名正言顺的阐教首徒不假，但真以三教弟子的序齿来算，他只能屈居第二。上清门下多宝道人入门最早，恰压了他一头。

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