杨浩被达措活佛认定为冈金贡保转世，这个称号对他羁靡西北诸族、争取宗教势力的支持具有十分强大的效果，所以杨浩一直有意无意地对此进行宣传。既然官家是佛家护法，手下人哪有不乖巧的，自然不会对这寺庙有什么破坏的举动，因此已被兵灾洗劫过一次的寺庙，总算没有再遭受第二次劫难。

辽国特使墨水痕在禁军侍卫的引导下走进了寺庙，庙中虽然空空荡荡的，却是十分整洁，地面洒扫干净，各处殿阁门窗严整，绕过钟楼，便是正殿前一个方方正正的院落，正前面是大雄宝殿，左右偏殿分别供奉着八大金州罗汉。

辽使墨水痕被引进左厢一座偏殿，这座偏殿里供奉的四位金刚已经在上次宋军围困幽州时被拉倒摔碎，将这房间做了侍卫们夜宿之处，现在被杨浩清理出来，倒还显得空旷干净，便做了自己休息之处。偏殿中燃着几堆烧得极旺的炭火，热流涌动，温暖如春。

墨水痕自外面刚进来，身穿一件貉皮裘袍，头戴狐尾皮帽，脚下一双黑缎皮靴，服饰贵重，脚步稳健，神态从容，完全看不出幽州城已处于进退两难的窘迫状态。可是，既已主动乞和，即便态度上表现的再如何从容，又怎能掩饰他们现在的窘迫？

杨浩将他神态看在眼里，不由微微一笑。

杨浩此时穿着一身燕居的常服，俨然一位斯文儒雅、风度翩翩的佳公子，完全看不出竟是一位统治中原，亲自控御着数十万大军的君主，他此时手中拈着一杯酒，正绮在沙盘旁，悠然地俯视着沙盘，时而指一指，点一点，说上两句，就会有人走过去，在他指点的位置插一面小旗，或拔一面小旗。

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