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简单的比方要凝聚雨水要有凝结核，要凝聚金丹同样需要，凝聚于水的核心是尘埃，凝聚金丹的是修者的道心，道心不可见，意识，感悟凝结而成。对灵根的所代表的道的理解感悟到一定程度加上坚定明确的求道之心为核心，属性真元为原料以功法为引聚无形而成有形之物‘道种’，也就是金丹。

修士在金丹以下只需引外界灵气壮大自身便可，但是到了金丹就开始一直到大乘就是真正的修道期了，每一次破镜都会伴随自身对天道的理解和感悟，境界一说才会名副其实。道门的‘一朝得道，举霞飞升’，佛门所谓的；大彻大悟，立地成佛’，说的就是以道来解释修士的定义。

这其中属性真元是最为简单的，只要有时间和充足的灵气修士都能具备，但是理解感悟就是看个人悟性了，毕竟道是没有实体的一个概念，能领会就有，不能领会什么都不会有。金丹以下甚至包括金丹所使用的法术，都是前辈高人入道后以自己对道的感悟，将道的表现形式用咒语，印决等方法简化后给修为不够的后人晚辈用来防身的。

所以每一个法术实际上也是天地之道的显化，修士从引灵入体开始，到筑基巅峰都是在一步步接近天道，揣摩与自己灵根匹配的同属性法术是最容易感知道存在的方法，甚至大宗门都有准备专门为筑基巅峰弟子悟道所用的术法，心法等。

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